返回首页
当前位置: 神话主页 > 萨满教故事 >

萨满神祗原道观念的含意

时间:2014-10-23 16:40来源:未知 作者:admin 点击:

TAG标签: 宗教 萨满教 神祗

萨满教神祗原道观念认为,在人世外存在众多的神祗,自生自弃,尊其本原,亘古长存,旦按其独特的神界规律存在与生活着。
       萨满教神祗原道观念认为,在人世外存在众多的神祗,自生自弃,尊其本原,亘古长存,旦按其独特的神界规律存在与生活着。人们若要了解、祈求、请降众神祗,萨满便要通过祈祝程式进入神界,按神祗原道原属予以诚清。神祗原道观念,是对神界神域的统观概念,它的基础是原始泛神的多神崇拜。神祗原本可能是物化神、人化神、飞禽走兽化神,也可能是自然界各种风云雷神为神,山河溯水,日月星辰化神,故神源甚繁杂,神名甚繁多,萨满诸神,只是概括祭祀程式的统称,其实萨满在祈祝神愿,祭祀诸神时,是根据某种意愿,迎请辖司某一职位的神属临降,绝不是所有的众神都要迎请,而是有什么事请什么事属的神祗。不致于在祭请中请来众多杂神,既亵渎不恭,又达不到祈愿目的。神祗神道或称神祗原道观念的含意列图如下:
萨满教,宗教,神祗,萨满神祗原道观念的含意
 
       由上边的图示便可以清楚看到,在萨满教观念中认为,人世间之外包围着的整个宇宙,不分天上地下到处都是神域,不论这些神祗的原道来自何属,统称为神寓之所。另外,在中间的人世间,还有交叉着的红线,藉以表示诸神祗还可以自由存在或穿行于人世间。因此,人自身以外的客观世界都可能有神祗栖居,并可能对人有巨大影响,如此构成了萨满教的泛神崇拜观念。
       萨满教的泛神观念及其神论,是在一定社会历史条件下产生的;受当时生产水平和人类认识能力约束的。在萨满教形成与发展的整个漫长的历史时期中,泛神观念与神论含意是不尽一致的,是伴随社会的发展变革在不断充实丰富起来的。
 
本文来源:【萨满神祗原道观念的含意

本栏目相关文档:

猛兽神与灵兽神的崇拜 萨满教神祇原道观
萨满教中的跳神仪式 萨满教的求雨占卜和法术
萨满教的求猎仪式 萨满教的送魂仪式
萨满教中的求“乌麦” 萨满教传统的祭祖仪典
萨满教的祖神崇拜 萨满教的动物崇拜
萨满教的自然崇拜 萨满教的基本信仰
萨满教的特点与世界观 萨满教在中国的影响
萨满的力量 萨满教的思想根基
------分隔线----------------------------
发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
验证码:点击我更换图片
推荐内容
  • 猛兽神与灵兽神的崇拜

    在萨满教神系中,兽类神祗主要可分为两种,一为猛兽,一为灵兽。...

  • 用熊掌占卜的俄式萨满

    英国媒体发布了一组关于生活在西伯利亚南部的俄罗斯萨满的图片。据说他们是精神的最高...

  • 萨满神祗原道观念的含意

    萨满教神祗原道观念认为,在人世外存在众多的神祗,自生自弃,尊其本原,亘古长存,旦...

  • 萨满教神祇原道观

    萨满教不论其地域或民族有别,其最核心最活跃最基本的观念,便是将人类赖以生息的客观...

  • 萨满教中的跳神仪式

    萨满中的跳神,跳神一般在三种情况下进行:其一,为人治病;其二,教新萨满;其三,举...

  • 萨满教的求雨占卜和法术

    林区鄂温克人将打死的啄木鸟放在水上,鸟嘴朝上张开,然后挂置树上,认为可以得雨。...

网络传媒