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波斯神话中的自然神

时间:2012-03-30 23:23来源:未知 作者:admin 点击:

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波斯神话中,斯潘达尔玛特被奉为大地始祖母,这一说法持续到琐罗亚斯德时期之后才消失。她的形象是一个美丽的严肃的女人,手持艳丽的玫瑰,双像是诸王的教诲者。
波斯神话,自然,神明(以江河女神为原形的女性纹样银杯)
 
1 大地始祖母斯潘达尔玛特
波斯神话中,斯潘达尔玛特被奉为大地始祖母,这一说法持续到琐罗亚斯德时期之后才消失。她的形象是一个美丽的严肃的女人,手持艳丽的玫瑰,双像是诸王的教诲者。这个形象最早起源于琐罗亚斯德故事中中地之母的形象。传说琐罗亚斯德曾亲眼目睹斯潘达尔玛特被植物所覆盖,她深深地扎进土地之中的情景。另外的一种说法,就是当暴力和灾难在世界上肆虐时,大地始祖母斯潘达尔玛特就会突然裂开,宝石、黄金、白银、铜、锡、铅等就能呈现于世。在密特拉教中,与斯潘达尔玛特相对应的地地母的形象;而在摩尼教中,与斯潘达尔玛特相应的则是生命之母。斯潘达尔玛特同时还是耕地保护神。
2 江河女神
阿尔德维·苏拉·阿纳希塔
波斯神话中,阿尔德维·苏拉·阿纳希塔是江河女神,其名字是“纯洁而伟大的河流”之意。她是雅利安人崇祀的重要神灵,逐水草而居的雅利安人世世代代歌颂也非凡的神力。他们眼中的江河女神是这样的:阿纳希塔手持巴尔萨姆枝条,耳边吊着四角形金耳环,秀美的脖颈戴着银项圈。传说中,美丽的阿纳希塔对向她顶礼膜拜的人有求必应,特别是波斯俾什达迪王朝和凯扬王朝的诸王与英雄,她会全力满足他们的愿望;相反,对于非波斯王国的国王和英雄则冷若冰霜,永远不会让他们如愿。
3 风神瓦由
波斯神话中,风神瓦由具有双重性格,善与恶并存。当他以善的面目出现时,会以保佑虔诚的琐罗亚斯德教徒为已任,去接引亡灵,牵着他们的手走过钦瓦特桥;而以恶的面目出现时,他会有死亡之灵混同在一起。除了有善恶之分外,在巴列维文典籍中,瓦由还是一个变异者,会游荡在天地之间,成为光明王国与黑暗王国的空间化身。瓦由同时还是威严之神,以及武士的保护神,他曾经给波斯勇士以慷慨帮助。在《阿维斯陀》中,他被描述成了强壮的武士,他在高空吼叫时,时光就会改变流逝的速度。
4 水神卡尔希普塔尔
波斯神话中,卡尔希普塔尔是有翅膀能飞行的神灵,它是宇宙间水的主宰。传说中,世界之初水的化身就是卡尔希普塔尔。卡尔希普塔尔的形象是出自波斯神话中关于水鸟的古老传说。他精通鸟语,擅于用鸟语对《阿维斯陀》进行解释。
5 火神阿塔尔
波斯神话中,阿塔尔是火的化身。传说中,阿塔尔为阿胡拉·玛兹达的儿子。身为火神的阿塔尔并非永远存在,黑暗之神阿日·达哈卡常常能够威胁到他的存在。阿塔尔在波斯人的心目中占有崇高的地位,这与琐罗亚斯德教重要的拜火仪式有着直接的关系,在波斯人的“拜火月”中,整整一个月都会在举行神圣的拜火仪式,波斯人会按照火燃烧的状态来进行占卜。
6天狼星提什特里雅
提什特里雅在波斯神话中是天狼星的化身,是夜空中群星的首领。传说中,提什特里雅的主要责任是为夏季干涸的大地降下甘霖。提什特里雅曾经三次改变形象,每次都持续十日之久,分别变化成为一个英雄的青年,灵异的金角牡牛,以及洁白如霜雪、佩戴金制马鞍的骏马;在他以第三种形象出现时,往往同魔怪阿帕奥沙相争斗。后者的形象是一匹乌黑的驽马,背部和尾部没有半根鬃毛。在一次连续激战了三个日夜后,阿帕奥沙将提什特里雅逐出了沃鲁卡沙湖。提什特里雅借助阿胡拉·玛兹达赠予他的十匹马、十峰骆驼、十头牛、十座山和十条大河之力最终战胜了对手。在提什特里雅大获全胜之后,水因此而获释,雨水才开始降临人间。
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